UNWTO Tourism Highlights 2010 via Travel Daily News

Over time, an ever increasing number of destinations have opened up and invested in tourism development, turning modern tourism into a key driver of socio-economic progress through the creation of jobs and enterprises, infrastructure development and the export revenues earned.
As an internationally traded service, inbound tourism has become one of the world’s major trade categories. The overall export income generated by inbound tourism, including passenger transport, exceeded US$ 1 trillion in 2010, or close to US$ 3 billion a day. Tourism exports account for as much as 30% of the world’s exports of commercial services and 6% of overall exports of goods and services. Globally, as an export category, tourism ranks fourth after fuels, chemicals and automotive products. For many developing countries it is one of the main sources of foreign exchange income and the number one export category, creating much needed employment and opportunities for development.
The most comprehensive way to measure the economic importance of both inbound and domestic tourism in national economies is through the 2008 Tourism Satellite Account (TSA) Recommended Methodological Framework, approved by the UN Statistics Commission. Though many countries have taken steps towards the implementation of a TSA, relatively few have full, comparable results available. The knowledge and experience gained through the TSA exercise has certainly contributed to a much better understanding of the role of tourism in economies worldwide and allows for a tentative approximation of key indicators.
Based on the currently still fragmented information from countries with data available, tourism’s contribution to worldwide gross domestic product (GDP) is estimated at some 5%. Tourism’s contribution to employment tends to be slightly higher and is estimated in the order of 6-7% of the overall number of jobs worldwide (direct and indirect). For advanced, diversified economies, the contribution of tourism to GDP ranges from approximately 2% for countries where tourism is a comparatively small sector, to over 10% for countries where tourism is an important pillar of the economy. For small islands and developing countries, or specific regional and local destinations where tourism is a key economic sector, the importance of tourism tends to be even higher.

Key trends 2010:
- Worldwide, international tourism rebounded strongly, with international tourist arrivals up 6.6% over 2009, to 940 million.
- The increase more than offset the decline caused by the economic downturn, with an additional 23 million arrivals over the former peak year of 2008.
- In 2010, international tourism receipts are estimated to have reached US$ 919 billion worldwide (693 billion euros), up from US$ 851 billion (610 billion euros) in 2009, corresponding to an increase in real terms of 4.7%.
- As a reflection of the economic conditions, recovery was particularly strong in emerging economies, where arrivals grew faster (+8%) than in advanced ones (+5%).
Current developments and outlook:
- According to the April 2011 Interim Update of the UNWTO World Tourism Barometer, International tourist arrivals grew by close to 5% during the first two months of 2011, consolidating the rebound registered in 2010.
- According to the forecast prepared by UNWTO at the beginning of the year, international tourist arrivals are projected to increase in 2011 by 4% to 5%. The impact of developments in North Africa and the Middle East, as well as the devastating earthquake and tsunami that hit Japan in March, are not expected to substantially affect this overall forecast.
Long-term trend:
- Over the past six decades, tourism has experienced continued expansion and diversification becoming one of the largest and fastest growing economic sectors in the world. Many new destinations have emerged alongside the traditional ones of Europe and North America.
- In spite of occasional shocks, international tourist arrivals have shown virtually uninterrupted growth: from 25 million in 1950, to 277 million in 1980, to 435 million in 1990, to 675 million in 2000, and the current 940 million.
- As growth has been particularly fast in the world’s emerging regions, the share in international tourist arrivals received by emerging and developing economies has steadily risen, from 31% in 1990 to 47% in 2010.

 In 2010, world tourism recovered more strongly than expected from the shock it suffered in late 2008 and 2009 as a result of the global financial crisis and economic recession. Worldwide, international tourist arrivals reached 940 million in 2010, up 6.6% over the previous year. The vast majority of destinations reported positive and often double-digit increases, sufficient to offset losses or bring them close to this target. Recovery came at different speeds – much faster in most emerging economies (+8%) and slower in most advanced ones (+5%).

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Die Swetizchoweli-Kathedrale

Swetizchoweli-Kathedrale ist die zweitgrößte Kirchenbau des Landes, nach der vor kurzem geweihten Tiflis Holy Trinity Cathedral, und ist als UNESCO-Weltkulturerbe zusammen mit anderen historischen Denkmälern der historischen Stadt Mzcheta aufgeführt. Es ist 20 km nordwestlich von der Hauptstadt der Nation von Tiflis entfernt.

Die patriarchalische Swetizchoweli-Kathedrale, eines der wichtigsten Denkmäler 11. Jahrhundert steht in Mzcheta. Für Jahrhunderte war es das religiöse Zentrum des christlichen Georgien. Bereits im 4. Jahrhundert bauten die umgerechnet König Mirian der ersten Kirche hier auf St. Nino's Ratschläge. Die Stiftung Spuren dieser Kirche wurden während der Restaurierungsarbeiten an Svetitskhoveli in 1970-1971 aufgedeckt. Die Restaurierung zeigte auch der Grundriss der Basilika, hier in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts von König Wachtang Gorgassali errichtet, nachdem das Auseinanderfallen der hölzernen Kirche St. Nino's. Im 11. Jahrhundert wurde die Basilika beschädigt wurde mit einer neuen Kathedrale von Melchisedek, Katholikos von Kartli, der Architekt Arsukisdze eingeladen zu diesem Zweck gebaut hatte ersetzt. Der Bau begann im Jahr 1010 und wurde von 1029.

Svetitskhoveli, als Begräbnisstätte von Christi Mantel bekannt, ist seit langem der wichtigste georgische Kirche war und ist einer der am meisten verehrten Orte der Anbetung zu diesem Tag. Nach georgischen Hagiographie, im 1. Jahrhundert n. Chr. ein georgischer Jude aus Mzcheta namens Elias war in Jerusalem, als Jesus gekreuzigt wurde. Elias kaufte Jesu Gewand von einem römischen Soldaten auf Golgatha und brachte sie zurück nach Georgien. Rückkehr in seine Heimatstadt, wurde er von seiner Schwester Sidonia, die bei Berührung des Gewandes sofort aus der Gefühle durch das heilige Objekt erzeugt gestorben erfüllt. Die Robe konnte nicht aus ihrem Griff entfernt werden, damit sie mit ihm begraben. Der Ort, wo Sidonia mit Christus begraben Gewand ist in der Kathedrale aufbewahrt. Auf der Südseite gibt es eine kleine steinerne Kirche in der Kathedrale gebaut. Dies ist eine symbolische Kopie der Kapelle des Heiligen Grabes in Jerusalem. Erbaut zwischen dem Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhundert wurde es errichtet hier, um Svetitskhoveli das zweitwichtigste heilige Ort in der Welt (nach der Kirche von Jerusalem) zu markieren, dank Christi Gewand. Vor diesem steinerne Kapelle, dem westlichsten Struktur mit den Spalten zwischen den Gang und das Kirchenschiff Marken Sidonia Grab ausgerichtet.

Die Kathedrale gegenwärtig Funktionen als Sitz des Erzbischofs von Mzcheta, Tiflis und Abchasien, die alle zur gleichen Zeit Katholikos-Patriarch von ganz Georgien ist.

David Garedscha - ein christliches Kloster im Osten Georgiens

Das Kloster Dawit Garedscha entstand in der Mitte des 6. Jahrhunderts. In kurzer Folge gründeten sich in seinem Umfeld und in Ostgeorgien weitere Klöster, weitgehend nach dem Vorbild von Davit Garedscha. Diese Klostergründungen fallen in einen Zeitabschnitt, nach dem sich georgischen Bischöfe nicht mehr an den Synoden der Armenischen Kirche in Dvin (552) beteiligten und sich von der monophysitischen Lehre abwandten, die von dieser Zeit an für die Armenische Kirche zur verbindlichen Lehre wurde.
Die von syrischen Klöstern eingewanderte Gruppe der Dreizehn syrischen Väter waren die Initiatoren des Klosterlebens im damaligen Georgien und vollendeten die christliche Missionierung Georgiens unter König Parsman VI. (542-557). Im Zuge dieser Christianisierung wird durch den Bischof von Nekresi das „ewige Feuer“ des Zoroastrismus gelöscht, worauf ihn der Statthalter der Persischen Besatzungsmacht steinigen lässt.
Georgien erlangte 591 in der Regierungszeit von Fürst Stephan I. (590-607) seine volle politische Autonomie wieder, da der persische Großkönig Chosrau II. Armenien und das heutige Ostgeorgien an das oströmische Reich abtreten musste und somit den Zugang zu Georgien verlor (siehe auch Römisch-Persische Kriege). Nachdem der oströmische Kaiser Maurikios der armenischen Kirche eine Union mit Konstantinopel aufzwang, spalteten sich die Armenier nach der Besetzung durch persische Truppen im letzten römisch-persischen Krieg (603-628) im Jahre 610 ab. Dies kam einer endgültigen Trennung zwischen der Armenischen und Georgischen Kirche gleich, da die Kirche in Georgien der Orthodoxie zugewandt blieb.

Freskomalerei
Eine Veränderung des klösterlichen Lebens in Dawit Garedscha ist mit dem Wirken Hillarion von Karthweli verbunden. Dieser war einer der Exponenten in der Klosterbewegung und kam 837 an diesen Ort. In den folgenden zehn Jahren vergrößerte er das Klosterareal, machte die Kirche der Verklärung Christi zur Hauptkirche, errichtete neue Zellen und Speisesäle für die Mönche. Diese Entwicklung setzte die Umwandlung des Einsiedlerlebens zu einer organisierten Klostergemeinschaft in Gang. In der Folge gewann der Klosterkomplex bis zum 13. Jahrhundert stetig an Bedeutung und erreichte wohl in dieser Epoche seine größte Blüte.

Einen Abbruch dieser Entwicklung gab es durch massiv einwirkende Fremdherrschaften in Georgien. Besonders nachteilig wirkte sich der Mongolensturm (1265), der Einfall von Tamerlan (um 1394) und die Eroberung Georgiens durch den persischen Schah Abbas in den Jahren 1616–17 aus. Einige Klostergemeinschaften gingen dadurch verloren und die Organisationsstruktur im Klosterkomplex nahm dadurch Schaden. Weitere Okkupationsverhältnisse durch die Türkeneinfälle im 18. und 19. Jahrhundert führten zum weiteren Zerfall der klösterlichen Bewegung in ganz Ostgeorgien.
Mehrere georgische Könige versuchten Ende des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts immer wieder das Klosterleben erneut in Gang zu bringen. Als 1690 Onuphrius Machutadze zum Abt berufen wurde, trat zeitweilig eine Belebung ein. Unter seiner Leitung bemühte sich die Klostergemeinschaft zur Erlangung alter Ländereien und Rechte. Es wurden sogar neue Befestigungsanlagen errichtet. Trotzdem brachte das 18. Jahrhundert einen Niedergang der Gemeinschaften und im 19. Jahrhundert war nur das Kloster Natlismtsemeli von einigen Mönchen bewohnt. Durch diese Situation verfielen die meisten Bauten.
In der Zeit der Sowjetunion und nach ihrem Zerfall wurden denkmalpflegerische Erhaltungs- und Sanierungsmaßnahmen in größeren zeitlichen Abständen und mit unterschiedlichem Umfang, meist auf der Grundlage einfacher Mittel, durchgeführt. Da das Areal teils auf georgischem, teils auf aserbaidschanischem Territorium liegt, gibt es darum seit 1991 Auseinandersetzungen, die bis heute keiner einvernehmlichen Lösung geführt haben.
Heute lebt in Dawit Garedscha wieder eine kleine Klostergemeinschaft, die sich um die Erhaltung des kulturell-religiösen und baulichen Erbes umfassend bemüht.

Das neue Jahr nimmt Tempo auf

...Ach, wie gern wäre ich wieder einmal mitten im Kaukasus mit euch. Wir machten damals eine Pause auf unserer Bergwanderung und diskutierten die Kaukasus-Hänge, die real den Farbton tragen, wie er auf allen Fotos und in Reiseführern zu sehen ist...

von Gise Kayser-Gantner, freie Journalistin,
http://www.gises-texte.de/tagesnotiz.php

Gudauri, Einer der schönsten Ski-Resort in Georgien

Gudauri (georgisch გუდაური) ist ein Ferienort in Georgien. Er liegt 120 Kilometer von der georgischen Hauptstadt Tiflis entfernt auf 2.196 m ü. NN an der Georgischen Heerstraße im Großen Kaukasus. Der Ort am Berg Kudebi (3.006 m ü. NN) ist bekannt für Heliskiing.

Gudauri war ursprünglich eine Poststation, an der die Postkutschen zwischen Tiflis und Wladikawkas die Pferde wechselten. In den 1970er Jahren siedelte sich die georgische Kinderskisschule an und errichtete eine erste Seilbahn.
Die Entwicklung zum Ferienort begann 1980 auf der Grundlage eines Gutachtens der italienischen Tourismusexperten Hugo Iling and Giuseppe Kanestrini, die im Auftrag der georgischen Regierung die Möglichkeiten des Wintersports in Georgien ausloteten. 1988 errichteten österreichische und schwedische Investoren für rund 30 Mio. Euro ein Vier-Sterne-Ski- und Sporthotel mit 300 Betten, Schwimmbad, Kegelbahn, Tennishalle und Schiliften.

Die Wintersaison dauert von Dezember bis Mitte April. Die Schneedecke beträgt durchschnittlich 1,5 Meter. Im Winter 2004/2005 lag der Schnee fünf Meter hoch. Bei ergiebigem Schneefall im Winter kann noch im Mai skigefahren werden.

Die Skistation hat acht markierte und regelmäßig gewartete Pisten. Sie liegen auf einer Höhe von 1.900 m ü. NN bis 3.260 m ü. NN. Ihre Gesamtlänge beträgt 19 Kilometer, die längste ist fünf Kilometer lang. Sie sind nach westeuropäischen Standards als blau, rot und schwarz ausgewiesen.
Fünf Sessellifte aus österreichischer Fabrikation mit drei bzw. vier Sitzen nebeneinander haben eine Beförderungskapazität von 6000 Menschen pro Stunde. Sie sind von 10 Uhr bis 16 bzw. 17 in Betrieb.
Der Ort hat sich einen Namen für Heliskiing gemacht, weil es an den Abhängen weder Lawinengefahr noch Felsen unter dem Tiefschnee gibt. Ein schweizerisches und österreichisches Unternehmen bringt Skifahrer und Snowboarder in der Umgebung von Gudauri bis auf eine Höhe von 4.400 m ü. NN. Beliebte Ziele sind Abhänge nahe dem Berg Kasbek, die Trusso-Schlucht, die Ksani-Schlucht, die Liachwi-Schlucht, das Mepiskalo-Plateau und die Gudamakari-Schlucht.
Die Fédération Internationale de Ski (FIS) hat Pisten für Slalom, Riesenslalom, Super-Riesenslalom und Abfahrtslauf ausgewiesen. Seit den 1980er Jahren wurden in Gudauri drei FIS-Wettbewerbe und zwei sowjetische Ski-Meisterschaften abgehalten.

Video von Venedig

Reisen für einen Urlaub in Venedig war es nur ein kleines Video, dass ich in einem der Kanäle von Venedig eingefangen habe. Sie können zuhören traditionelle italienische Musik, die von den Wänden der schmalen Kanälen wiederholt.

Kaukasus Georgien - eine Photo Galerie

Der Kaukasus (russ. Кавказ, Kawkas; georg. კავკასიონი, Kawkasioni, aserb. Qafqaz) ist ein etwa 1100 Kilometer langes, von West-Nordwest nach Ost-Südost verlaufendes Hochgebirge in Eurasien zwischen Schwarzem und Kaspischem Meer. Das Gebirge, das aus den drei Gebirgsketten Großer Kaukasus, Kleiner Kaukasus und Talysh-Gebirge besteht, ragt bis zu einer Höhe von 5642 Metern über dem Meeresspiegel auf. Die mittlere Höhe beträgt 602 Meter.^[1] Der Kaukasus befindet sich auf den Territorien Russlands, Georgiens, Armeniens, Aserbaidschans und des äußersten Nordostteils der Türkei.

Der Kasbek (hoehe 5033 m = 16.512 ft)(georgisch მყინვარწვერი/Mqinwarzweri = "Eisgipfel") ist der dritthöchste Berg Georgiens und der achthöchste Berg des Kaukasus.

Er liegt in der Mitte zwischen Kaspischem und Schwarzem Meer und erhebt sich als ein trachytischer erloschener Vulkankegel auf einer 1.770 m hohen Grundlage zu 5.047 m. An seinen Seiten erstrecken sich mehrere ansehnlicheGletscher und teils permanente, teils periodische Schneefelder. Der Berg gehört zur Khokh-Kette, einem nördlichen Vorgebirge des Großen Kaukasus.

Der Kasbek soll jener Berg der griechischen Mythologie sein, an den Prometheus gekettet wurde, weil er den Göttern das Licht stahl. Nach dem Mythos riss ihm ein Adler täglich die immer nachwachsende Leber aus dem Leib.

Hier Koennen Sie die Dreifaltigkeitskirche Gergeti gesehen. Eine schoenste Gebaude in Georgien.

Panoramablick auf die Dreifaltigkeitskirche Gergeti.

...und wieder Berg Kazbeg in den frühen Morgenstunden

... Und Wolken, Berge, Kirche ...